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今日の幽体離脱時にも複数の映像を霊団が降らせてきていますが、今回はトランス時に霊団が霊聴に響かせてきた〇〇つく思念「あなたは自分を」 2020/7/14(Tue)の山へのアタックの様子です(祈)†

「何だと思ってるんですか」こちらの説明を短くしてみようと思います。えーこのような思念を僕、たきざわ彰人に対して抱いている人間がいるという事で(祈)†

間違いないものと思われるのですが、タイトルにも書きましたように、僕はこの思念を抱いた人間にこの言葉をそっくりそのまま返させて頂きます(祈)†

僕に対してこのような考えを抱いている方へ。あなたの方がよっぽど「自分の事を何だと思っているのですか」と全力で言わせて頂きます(祈)†

あなたは強〇〇〇〇、明〇、文〇、徳〇、悠〇に〇ちゃんの時に〇まれ〇内地〇に閉じ込められ〇〇証明も出されず〇〇しない事にさせられて(祈)†

学校にも〇けず教育も〇けさせてもらえず1歩も外に〇る事もできず、〇い時から〇〇イ〇〇を受け〇いて〇けを求めても誰も〇けてくれるオ〇〇が(祈)†

周りにおらず、あげくの果てに「〇〇遊び」と称してオ〇〇になる前に四〇〇〇、強〇〇〇される〇〇の〇の子たちを「〇〇」するために何かひとつでも(祈)†

行動を起こした事がありますか。あなたは〇の子たちを〇けようと何かひとつでも実際に行動を起こした事がありますか、と聞いているのです(祈)†

僕は何度も〇〇の〇〇に見舞われながら、画家の人生を捨てて〇〇の〇の子たちを〇〇するために想像を絶する自己犠牲の人生を余儀なくされて(祈)†

ここまで〇に〇狂いで活動してきました。1億回でも言わせて頂きますが、僕に対して「あなたは自分を何だと思ってるんですか」と思念を抱いている(祈)†

あなたへ。あなたは〇〇の〇の子たちを〇けてあげようとして何かひとつでも行動を起こした事がありますか。僕のアイデンティティならびに(祈)†

全存在をかけてこのように言わせて頂きますが、あなたに僕の事を〇く言う資格は1ミリたりともありません。僕の事を〇く言うあなたへ(祈)†

強〇〇〇〇、明〇、文〇、徳〇、悠〇の〇〇の正体を理解していながらその〇行の数々を公言する事もせず(祈)†

強〇〇〇〇の事を〇〇だの〇〇だのと呼び続け、テレビを筆頭とした各種メディアがひたすら国民を〇〇し続けている事も(祈)†

理解していながらその認識の間違いを指摘する事もせず、自撮りも晒さず名前も公表せずコソコソ影に隠れて人の文句だけは言うが〇〇の大中心(祈)†

日本の〇の根源である明〇、文〇、徳〇、悠〇の事については一言も語ろうとしない。そして〇〇の〇の子たちが次から次へと強〇〇〇され続けている事に(祈)†

眼をつぶり続け、〇人の演技をしながら強〇〇〇〇、明〇、文〇、徳〇、悠〇を容認し続け〇〇で守り続け、何が何でも強〇〇〇ほう〇を続け(祈)†

正義のために何ひとつ行動を起こそうともしない、それどころか勇気をもって〇の正体を公言する者に軽蔑、嘲笑、誤解、嫉妬、侮蔑、罵倒を浴びせてくる(祈)†

あなたのような人を「人間の〇〇」というのですよ。僕、たきざわ彰人は〇〇けた〇〇を絶対に許しません。今回霊団が降らせてきた「あなたは自分を(祈)†

何だと思ってるんですか」この思念を心に宿している人間にはぜひとも「たきざわ彰人は間違っている。我々日本国民は強〇〇〇〇、明〇、文〇、徳〇(祈)†

悠〇を褒め称え称賛し、〇〇の〇の子たちの強〇〇〇を続けさせ擁護し続けねばならない。〇〇の〇の子を〇し続ける事が日本の安定と平和に(祈)†

つながっているのだから我々は強〇〇〇ほう〇を続けねばならない」と自撮りと名前を晒して公言して頂きたいと思います。僕の事を〇く言うからには(祈)†

これくらいの反論があって当然でしょう。コソコソ影に隠れる〇〇者を僕は絶対に〇しません。地上生活中の行為と思念は全て僕たちの本体である(祈)†

「霊」に記録され、それによって霊体の波長が精妙か粗雑かが決まり、肉体を脱いだのち、その霊体の波長に合った境涯へ、高尚な思念を宿し(祈)†

人を助ける行いをした者は上層界へ赴き、〇〇な思念を宿し〇の子を〇す手伝いを続けた者は下層界へ落ちていくのです。これが「神の因果律」の(祈)†

基本中の基本で、僕を〇く言う者はその〇〇な思念により自分の霊体の波長を粗雑にさせ、地獄に落ちていく事になるのです、誰のせいでもない(祈)†

完全なる自己責任なのです。コソコソ影に隠れて僕を〇く言う者は、何とでも言えばいいと思います。それが自分の未来を地獄に落とす事につながると(祈)†

全く理解していない「霊的知識の無知」が全ての原因です。「母と子の心霊教室」の著者パーマー先生のお言葉「無知ほどこわいものはない」これに尽きるのです(祈)†

もうひとつ、シルバーバーチの霊訓1巻巻末に、日本一のスピリチュアリスト近藤千雄先生があとがきにてこのような霊関連書籍の抜粋をしています(祈)†

ご参考までに--では、おしまいに再び『霊訓』から啓示の本質に触れた部分を紹介しておこう。"新しい啓示"と"古い啓示"との間の矛盾の問題に(祈)†

言及してインペレーターはこう述べている。啓示は神より与えられる。神の真理であるという意味において、啓示が別の時代の啓示と矛盾するという事は(祈)†

有り得ぬ。ただしその真理は常に時代の必要性と受容能力に応じたものが授けられる。一見矛盾するかに思えるものは真理そのものにはあらずして(祈)†

人間の心にその原因がある。人間は単純素朴では満足し得ず、何やら複雑なるものを混入してはせっかくの品質を落とし、勝手な推論と思惑とで上塗りする(祈)†

時の経過と共にいつしか当初の神の啓示とは似ても似つかぬものとなっていく。矛盾すると同時に不純であり"この世的なもの"となってしまう(祈)†

やがて新しき啓示が与えられる。がその時はもはやそれをそのまま当てはめられる環境ではなくなっている。古き啓示の上に築き上げられた迷信の数々を(祈)†

まず取り壊さねばならぬ。新しきものを加える前に異物を取り除かねばならぬ。啓示には矛盾はない。が、矛盾せるがごとく思わしめるところの古き夾雑物がある(祈)†

まずそれを取り除き、その下に埋もれる真実の姿を見せねばならぬ。人間はそれに宿る理性の光にて物事を判断せねばならぬ。理性こそ最後の判断基準であり(祈)†

理性の発達せる人間は、無知なる者や偏見に固められたる人間が拒絶するものを喜んで受け入れる。神は決して押し売りはせぬ。このたびの啓示も(祈)†

地ならしとして限られた人間への特殊な啓示と思うがよい。これまでもそうであった。モーセは自国民の全てから受け入れられたであろうか(祈)†

イエスはどうか。パウロはどうか。歴史上の改革者を見るがよい。自国民に受け入れられた者が1人でもいたであろうか。神は常に変わらぬ(祈)†

神は啓示はするが決して押しつけはせぬ。用意の出来ている者のみがそれを受け入れる。無知なる者、備えなき者はそれを拒絶する。それでよいのである。--(祈)†

はい、「あなたは自分を何だと思ってるんですか」と僕に対して〇〇者と言える思念を宿している人が霊団によるといるようで、それについて(祈)†

ブログを書かせて頂きました。「あなたは自分を何だと思ってるんですか」これは完全に僕のセリフである事、あなたの言っている事の方がよほど〇っており(祈)†

自分の言っている事が正しいと主張するなら自撮りを晒して公然と僕の事を〇〇にすればいいと思うのです。が、それをする勇気もなく影にコソコソ隠れて(祈)†

僕の〇〇を言う〇〇者、このような人間を僕は一切相手にしません。インペレーター霊の言葉を抜粋させて頂きましたが、最後に何と言っていましたか(祈)†

「無知なる者、備えなき者はそれを拒絶する。それでよいのである」ですね。これを僕なりに現代風に表現するならば「〇〇は相手にしない」(祈)†

という事になります。強〇〇〇〇および強〇〇〇ほう〇を正当化できるものならやってみればいいと思うのです。それをやりもしないで僕の事は(祈)†

〇く言ってくる、何という未熟者でしょうか。ご覧の皆さまはまさか、まさか、僕、たきざわ彰人の語る内容より「あなたは自分を何だと思ってるんですか」(祈)†

という〇〇者の思念を心に宿している人間の考えが正しいなどと寝言は仰らないでしょうね。本当に寝ぼけた事を言うのもコレッキリにして(祈)†

もらわねばなりませんよ。強〇〇〇〇、明〇、文〇、徳〇、悠〇の未来はただひとつ【〇〇】これ以外にないのです。僕たち日本人のアイデンティティに(祈)†

かけて絶対に〇〇を実行し、〇〇の〇の子たちの〇〇を完了させねばなりません。で、ピーチピチ（佳子）の思念と思われるインスピレーションも(祈)†

降っているのですが、ちょっと紹介がムズカシイのでチャンスがあったら次の機会に紹介させて頂きます(祈)†

自分の事を〇〇などと自称する明〇、文〇、徳〇、悠〇は｢強〇〇〇〇｣です。｢〇〇｣にして〇〇させましょう(祈)†

〇〇の仕事は、〇〇の〇の子を〇〇〇し、四〇〇〇して強〇〇〇し、その〇〇を食べ続ける事です(祈)†

山を愛する霊覚者・たきざわ彰人でした(祈)†
チャンネル登録も宜しくお願い致します。録音終了中(祈)†
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