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12/15土　地域の興玉神社で行われた「夜神楽祭り」での花火です。　興玉神社は、国指定の重要文化財で神社でありながら、廃仏毀釈にて廃寺となった正応寺の厨子（仏様を安置する仏具）が収められています。

寺院の寺狭間（欄間）の牡丹の木彫刻です。完成品、森彫刻所のＨＰはこちらhttp://www.morityoukokusyo.com/index.html 動画、写真多数あります。

寺院の寺狭間（欄間）の牡丹の木彫刻です。完成品、森彫刻所のＨＰはこちらhttp://www.morityoukokusyo.com/index.html 動画、写真多数あります。

寺院の寺狭間（欄間）の牡丹の木彫刻です。完成品、森彫刻所のＨＰはこちらhttp://www.morityoukokusyo.com/index.html 動画、写真多数あります。

寺院の寺狭間（欄間）の牡丹の木彫刻です。完成品、森彫刻所のＨＰはこちらhttp://www.morityoukokusyo.com/index.html 動画、写真多数あります。

寺院の寺狭間（欄間）の牡丹の葉っぱみの木彫刻です。バラバラに作ってあとで組み上げます。 森彫刻所のＨＰはこちらhttp://www.morityoukokusyo.com/index.html 動画、写真多...

寺院の寺狭間（欄間）の牡丹のみの木彫刻です。バラバラに作ってあとで組み上げます。 森彫刻所のＨＰはこちらhttp://www.morityoukokusyo.com/index.html 動画、写真多数見れます

ラマ教ではお馴染みの輪転仏具です。

9坪の平屋倉庫を住処としてリノベーション。 ＜笈＞とは、修験者が背負う仏具・衣服・食器などを収めて背に負う箱。 既存平屋の外観を残し４層からなる住処として＜笈＞のように濃縮したその空間は、現代社会の合理的な機能がもたらす快適性とは程遠い。 制約、制限、戒律のなかで、現代社会から乖離した修験者のような生活を強いられる住処。 しかし、その住処から享受される非合理的であることの歓びを見出すと、その豊かさは無限に広がるのだ。