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「女は産む機械」でしかない朝鮮半島では嫁が不良品であってはならないため、「種男」と言われる男に嫁候補を性交させ、妊娠できることを証明させたという。このとき生まれてくる子供は当然そんなわけのわからない男の子供なので生まれてきたらそのまま奴隷にされ一生を過ごしたという。当然恐ろしい習慣であるので韓国併合時に禁止しなくなった。

JAPAN 世界が見た明治・大正・昭和 20世紀は、日本が国際社会の一員としての地位を確立していった世紀である。日露戦争をきっかけに、日本は世界の表舞台に登場した。日本の勝利は、欧米列強の植民地となっていたアジアに衝撃を与え、民族的自覚を高めるきっかけとなった。しかし、日本はその後の韓国併合、シベリア出兵、満州国建国などで国際的に孤立し、日中戦争を経て、太平洋戦争へと突き進む。敗戦後の日本は冷戦の構造に組み込まれつつ、復興への道を歩んでいく。 日本の歩みは、世界にいかに伝えられ、日本社会はどう観察されていたのか。海外のカメラマンが記録した明治末期から昭和20年代末までの日本の映像と、外国人が記した活字記録を軸にしながら、世界が見つめた「JAPAN」を描く。

　元外務省幹部の東郷氏は、竹島問題を国際司法裁判所（ICJ）に提訴する政府の方針に言及。「ICJに行く前に、韓国の政府、韓国の世論、世界の世論に対して言わなくてはいけないことがある。それは交渉、話し合いによって解決しようということだ」として、「外交と言うのはそもそも対話から始まる」と強調しました。 　野田首相の「歴史認識の文脈で論じられるべき問題ではない」と語った会見について東郷氏は、「竹島問題で一番気になったのはこの部分だ」と発言。「韓国併合」の5年前に行われた日本の竹島領有を、すべての韓国国民が「併合の前座」だと受け取っており、歴史認識問題を切り捨てた首相の発言は "激情の種" に触れるものだとして「外交では "売り言葉に買い言葉" はやってはいけない」とクギを刺しました。 　そのうえで、「対話だから、言いたいことを言わせると同時に、言うべきことを言う。それで始めて対話が成り立つ」「相手を対話に引き込む正々堂々たる大外交をやるべきだ」と主張。「向こうがひっぱたいてきたからといって、同じ次元でひっぱたき返すのは得策ではない」と述べるなど、"野田外交" の幼稚さと危うさを告発しました。