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Die Filmemacher treffen drei Männer, die sich entschlossen haben, Europa zu verlassen, um in den Jemen zu ziehen und dort als Muslime zu leben. Die Zahl der Europäer, die zum Islam konvertieren nimmt jährlich zu. Für Familienangehörige und Freunde der Konvertiten ist es oft schwierig, deren Entscheidung zu akztepieren - vor allem, wenn sie sich für einen radikalen Zweig des Isams entschließen. Im Zentrum von Nantes riskiert eine Gruppe von radikalen Islamisten, genannt „Forsanne Alizza“, zu Geld- und Gefängnisstrafen verurteilt zu werden, weil sie das französische Verfassungsgesetzbuch attackiert. Das einzig gültige Gesetz für sie, sind die Gesetze Allahs.

Von Allah bis Osama mit Henryk M. Broder und Hamed Abdel-Samad „Der Weg zur Hölle ist mit guten Absichten gepflastert", sagt Henryk. In Berlin geht er der Gutmenschen-Schickeria Deutschlands gehörig auf die Nerven. Die feiern das fünfjährige Bestehen des „Denkmals für die ermordeten Juden in Europa" - und sich selbst gleich mit. Hamed ist Henryks Auftritt derart peinlich, dass er ihm strikt seine Gefolgschaft verweigert. Doch was ist eigentlich geschmackloser: Henryk als „wandelnde Stele" oder Bemerkungen der Festredner wie: „Es gibt Länder in Europa, die uns um dieses Denkmal beneiden"? Wie wichtig sind überhaupt Symbole und wofür stehen sie tatsächlich? „Bei uns baut man keine Denkmäler, bei uns baut man Paläste", meint Hamed ungerührt, und zeigt Henryk in Duisburg eine Moschee, die fast so prunkvoll ist wie ein osmanischer Palast. Kein Wunder - schließlich wurde der Prachtbau auch mit 3,2 Millionen Euro aus EU-Töpfen gefördert. Henryk und Hamed treffen auf rabiate Herren, die partout nicht mit ihnen sprechen wollen, dafür aber auf einen freundlichen Friseur, der zwar mit ihnen sprechen will, aber es nicht kann, weil er nur fließend Türkisch spricht. In Bayern erleben die beiden das andere Extrem - „besser als Yom Kippur und Ramadan zusammen", findet Henryk. Humor und Selbstironie sind der Schlüssel für erfolgreiche Integration, da sind sich beide einig. Aber darf Satire wirklich alles? Für Hamed eine sehr persönliche und schwierige Frage. Denn seiner Mutter in Ägypten ist beim Anblick der dänischen Mohammed-Karikaturen das Lachen vergangen. Kurt Westergaard, Zeichner derselben, dagegen nicht, und das, obwohl er am eigenen Leib erfahren hat, dass mit Islamisten nicht zu spaßen ist.

Einschneidende Ereignisse in Afghanistan und Pakistan in den 70er und 80er Jahren führten dazu, dass Bin Ladens Abneigung gegenüber allen Andersgläubigen immer größer wurde. Zeitzeugen erläutern die Entstehung der Idee des Dschihad und wie Osama Bin Laden Kontakt zu radikalen Islamisten, deren Anführer Ayman Az Zawahiri war, aufnahm.

Schäuble und die Islamisten - Grossrazzia bei Vorzeigemoslems