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Siemens/Nokia-Überwachungstechnik im Iran

Daryush Shokof und seine Filme kamen in die Schlagzeilen, nachdem Shokof am 24.5.2010 verschleppt und für 13 Tage gefangengehalten wurde. Die Entführer warfen Shokof vor, mit seinen Filmen „den Islam, die islamische Regierung und Khomeini" zu beleidigen. Die Entführer drohten Shokof, bevor sie ihn am 6.6.2010 wieder frei ließen: „Wenn du diese Filme zeigst, bist du tot." Daryush Shokof erklärt jedoch: „Meine Entführung hat mich nur stärker und entschlossener gemacht, gegen das menschenverachtende Regime der Islamischen Republik Iran zu kämpfen. Meine beiden Filme sind den friedliebenden Menschen im Iran und ihrem Kampf um die Freiheit gewidmet." Die beiden jüngsten Filme von Daryush Shokof Iran Zendan („Gefängnis Iran") und Hitler's Grave hatten am 9.5.2010 in Berlin Premiere. In Iran Zendan werden Folter, Vergewaltigung und Hinrichtungen in den iranischen Gefängnissen gezeigt. Der Film offenbart dabei schonungslos das Wesen des iranischen Regimes, wie es seit 31 Jahren besteht. Neben Spielfilmszenen verarbeitet Shokof in Iran Zendan reale Bilder der Revolte und Repression des letzten Jahres.

Iranisches Regime verfolgt KritikerInnen in Deutschland

Von Allah bis Osama mit Henryk M. Broder und Hamed Abdel-Samad „Der Weg zur Hölle ist mit guten Absichten gepflastert", sagt Henryk. In Berlin geht er der Gutmenschen-Schickeria Deutschlands gehörig auf die Nerven. Die feiern das fünfjährige Bestehen des „Denkmals für die ermordeten Juden in Europa" - und sich selbst gleich mit. Hamed ist Henryks Auftritt derart peinlich, dass er ihm strikt seine Gefolgschaft verweigert. Doch was ist eigentlich geschmackloser: Henryk als „wandelnde Stele" oder Bemerkungen der Festredner wie: „Es gibt Länder in Europa, die uns um dieses Denkmal beneiden"? Wie wichtig sind überhaupt Symbole und wofür stehen sie tatsächlich? „Bei uns baut man keine Denkmäler, bei uns baut man Paläste", meint Hamed ungerührt, und zeigt Henryk in Duisburg eine Moschee, die fast so prunkvoll ist wie ein osmanischer Palast. Kein Wunder - schließlich wurde der Prachtbau auch mit 3,2 Millionen Euro aus EU-Töpfen gefördert. Henryk und Hamed treffen auf rabiate Herren, die partout nicht mit ihnen sprechen wollen, dafür aber auf einen freundlichen Friseur, der zwar mit ihnen sprechen will, aber es nicht kann, weil er nur fließend Türkisch spricht. In Bayern erleben die beiden das andere Extrem - „besser als Yom Kippur und Ramadan zusammen", findet Henryk. Humor und Selbstironie sind der Schlüssel für erfolgreiche Integration, da sind sich beide einig. Aber darf Satire wirklich alles? Für Hamed eine sehr persönliche und schwierige Frage. Denn seiner Mutter in Ägypten ist beim Anblick der dänischen Mohammed-Karikaturen das Lachen vergangen. Kurt Westergaard, Zeichner derselben, dagegen nicht, und das, obwohl er am eigenen Leib erfahren hat, dass mit Islamisten nicht zu spaßen ist.

Folge 3 In der dritten Folge testen Henryk und Hamed die Fried- und Schlagfertigkeit von bekennenden Pazifisten. Sie streiten sich mit hysterischen Friedensaktivisten, sie räumen friedliebenden Kindern den Dreck hinterher, und Hamed erlebt auf der Zugspitze sein ganz persönliches Hiroshima. Soll am friedliebenden deutschen Wesen gar die Welt noch einmal genesen? Henryk und Hamed machen den ultimativen Test. Und: Sie lassen sich von einem erfahrenen Friedensexperten wie Norman Paech, dem ehemaligen Bundestagsabgeordneten der Linken, erklären, warum es dem Frieden dient, wenn das Militär tatenlos bei einem Massaker zusieht. Sie treffen auf Aras Fatah, einen Exil-Iraker, der den Krieg in seinem Heimatland 20 Jahre lang herbeisehnte. Ist militärische Intervention ein probates Mittel zur Friedenssicherung im 21. Jahrhundert oder sollte sich der deutsche Michel doch lieber wieder die Zipfelmütze über den Kopf ziehen? Es gibt auch ein Buch zum Film!

Auf der fünften Etappe ihrer Deutschland-Safari suchen Henryk M. Broder und Hamed Abdel Samad die Antwort auf die Frage aller Fragen: Wer ist Gott? Und was will er eigentlich von der Welt? Gibt es eine Religion, die gut ist, oder kann nur frei sein, wer gottlos lebt? Henryk, Hamed und ihre ständige Begleiterin, die Foxterrier-Frau Wilma hoffen auf Erleuchtung und machen sich auf zu einer religiösen "Tour de Force". Mit von der Partie sind: ein Theologe und Psychiater, der eine Biografie über Gott geschrieben hat, ein katholischer Monsignore, der Autos segnet, ein Priester im "Tempel der Göttin der Liebe", ein Rabbiner, ein Imam und ein atheistischer Welterklärer samt Gefolgschaft. Wilma muss zu ihrem Unglück einen evangelischen Tiergottesdienst ertragen, und eine Burka-Trägerin feiert, im Herbst ihres Lebens, im Sündenpfuhl westlicher Dekadenz ihre neu gewonnene Weiblichkeit.

Die französische Reporterin Manon Loizeau fährt am 12. Juni zum Wahltag nach Iran. Die Zeichen in Iran stehen auf Wechsel, auf Aufbruch. Die Menschen, vor allem aber die junge Generation ruft nach Freiheit. Dann kommt der Schock Achmadinejad gewinnt mit 62 Prozent. Auch die Studenten, die Manon Loizeau begleitet, gehen auf die Straße. Über eine Million Demonstranten finden sich im Laufe des Tages auf dem Platz der Freiheit, dem Azadi Square, ein. Hoffnungsvoll und selbstbewusst zeigt sich das Volk. Dann schlägt das Regime zu Kampftruppen zerschlagen die Demonstration, Schlägertrupps überfallen nachts Studentenwohnheime, und die Geheimpolizei verfolgt und verhaftet alle verdächtigen Oppositionellen. Trotz aller Gewalt und aller Risiken filmte die französische Reporterin weiter. Sie ließ sich genauso wenig einschüchtern wie die Studenten, die sie nach den ersten Akten der Staatsgewalt nur versteckt treffen und filmen konnte. Im Tränengas Sieben Tage in Teheran dokumentiert, was in Iran nach den Wahlen geschah und was das iranische Regime nie veröffentlicht sehen möchte. (Ein Film von Manon Loizeau)

Daryush Shokof Interview

Folge 4 Nie wieder Krieg!, ist eine ehrenwerte Parole. Aber muss es nicht eher heißen: nie wieder Unfreiheit!? Diese Frage stellen sich Henryk und Hamed. Wie sehr sorgt sich die deutsche Friedensindustrie wirklich um Menschenrechte? Hupen für den Frieden, Lachen für den Frieden, Radfahren für den Frieden. Henryk und Hamed treffen auf Hobby-Peaceniks und Friedensprofis, auf Friedensgewinnler und Friedenstreiber. Die sammeln sich auf dem Schlachtfeld von Verdun, halten sich an den Händen und singen für den Weltfrieden, denn mit nichts weniger wollen sie sich zufrieden geben. Staunend erfahren Henryk und Hamed, dass Frankreich eine Diktatur ist, die Opposition in Deutschland nichts zu sagen hat und man schon bis nach Weißrussland fahren muss, um ein sozialistisches Musterland zu finden. Spielverderber Henryk und Hamed halten hartnäckig daran fest, dass Frieden und Menschenrechte nicht voneinander zu trennen sind und versauen mit dieser Meinung die ganze schöne Friedensstimmung. Zurück in Berlin: Der Regisseur und Exil-Iraner Daryush Shokof findet drastische Bilder und Worte für friedliches Nichtstun im Angesicht der Folter. Und: "Polit-Putze" Irmela Mensah-Schram fackelt nicht lange herum, sondern handelt - nach dem Prinzip: "Search and Destroy". Henryk und Hamed begleiten die Dame auf ihrem Feldzug gegen Hassparolen: Über 85.000 Nazi-Schmierereien hat sie unter Lebensgefahr bereits übersprayt - Zivilcourage in Deutschland. Henryk und Hamed finden, es braucht mehr davon. Es gibt auch ein Buch zum Film!

Die Polizei-Einsatzleitung wertete ein Transparent mit der Aufschrift "Nieder mit der Islamischen Republik" als angebliche "Beleidigung" und nahm dies zum Vorwand für schwere polizeiliche Übergriffe auf die angemeldete friedliche Kundgebung zum internationalen Tag der Menschenrechte, vor der iranischen Botschaft. Durch den skandalösen Polizeiübergriff wurden mehrere friedliche Demonstranten verletzt, davon eine Frau schwer.

Die Polizei-Einsatzleitung wertete ein Transparent mit der Aufschrift "Nieder mit der Islamischen Republik" als angebliche "Beleidigung" und nahm dies zum Vorwand für schwere polizeiliche Übergriffe auf die angemeldete friedliche Kundgebung zum internationalen Tag der Menschenrechte, vor der iranischen Botschaft. Durch den skandalösen Polizeiübergriff wurden mehrere friedliche Demonstranten verletzt, davon eine Frau schwer.

Im Iran werden Menschenrechte, Demokratie und die Freiheit von Millionen Menschen zurzeit mit Füßen getreten. Friedliche Demonstranten werden niedergeschossen. Anfang Juni 2009 hofften viele Iraner auf einen Regierungswechsel. Die Umfragen prognostizierten bereits einen Sieg Hossein Mussavis, des Herausforderers von Präsident Ahmadinejad. Nach den Wahlen am 12. Juni wurden dann aber alle Hoffnungen mit einem vermeintlich überwältigenden Sieg des Amtsinhabers zunichtegemacht. Zahlreiche Menschen kamen bei den zunächst friedlichen, landesweiten Protesten ums Leben. Was bewegt so viele Iraner, dass sie diesen Protest unterstützen und dass sie trotz der Gefahr, der sie durch revolutionäre Brigaden und Polizei ausgesetzt sind, weiter auf die Straße gehen? Was motiviert vor allem die heutige Jugend im Iran zu ihren Aktionen? Und wie sehen die Mittel ihres friedlichen Protests aus? Neben Interviews mit diversen Exiliranern, wie der Friedensnobelpreisträgerin Shirin Ebadi, die ihre Erlebnisse und Sichtweisen der letzten Wochen schildern, zeigt die Dokumentation Protestaktionen junger Iraner und Iranerinnen. Die derzeitige Situation verbietet aus naheliegenden Gründen, reale Personen abzubilden. Deshalb werden aus tatsächlich existierenden Blog-, Facebook-, Youtube- und Twitter-Beiträgen hunderter junger Iraner, die so die Vorgänge in ihrem Land dokumentieren, fiktive Biografien zweier Studenten erstellt. Als animierte Figuren erzählen sie ihre Version der “grünen Welle” genannten Bewegung. Bis heute werden im Iran friedliche Demonstranten und Demonstrantinnen verhaftet, gefoltert, vergewaltigt und hingerichtet. “Irans grüner Sommer” will einen Beitrag leisten, damit über diese Menschenrechtsverletzungen gesprochen wird, sie nicht aus dem Gedächtnis der Weltöffentlichkeit verschwinden und das Leiden im Iran ein Ende findet

Fundamentalistischer Prediger in Offenbach In Offenbach ist am Wochenende der islamische Wanderprediger Pierre Vogel aufgetreten. Er stellt die Scharia und den Koran über das Grundgesetz. Dennoch erfreut sich Vogel wachsender Beliebtheit.

Die Bundesregierung will jetzt Zwangsheirat unter Strafe stellen.

Für Frauen, die mit westlichen Werten aufgewachsen sind wie Sabatina James, ist es die Hölle. Ihre Eltern wollten sie als 17-Jährige nach Pakistan schicken und mit ihrem Cousin verheiraten. Als sie sich weigerte, drohte ihr die Familie sogar mit Mord. Sie konnte fliehen. Zwangsheirat - auch in Deutschland immer noch ein Problem. Nun will die Regierung die Strafen für Zwangsehen drastisch verschärfen.

Die 19-jährige Souikana wurde in Berlin geboren und ist dort aufgewachsen, besitzt aber außer der deutschen auch noch die libanesische Staatsbürgerschaft. In Berlin heiratet sie 2008 einen Libanesen und bekommt kurz danach mit ihm ein Kind. Die Ehe läuft schlecht, ihr Mann schlägt sie, die junge Frau will sich trennen.

Henryk M Broders Burka

Henryk M. Broder und Hamed Abdel-Samad sind mit einem bunten Playmobil kreuz und quer durch Deutschland gefahren. Sie haben Arier und Vegetarier, Fundis und Realos, Friedensfreunde und Kriegsgewinnler besucht und gesprochen. Deutschland den Deutschen! Deutsche, esst deutsche Bananen! Wir sind Papst! Wir sind Exportweltmeister! Wir sind wieder wer! Sind wir es wirklich? Henryk M. Broder und Hamed Abdel-Samad sind zwei Beute-Deutsche. Der eine ein polnischer Jude, der andere ein ägyptischer Moslem, vollkommen integriert, obwohl der eine keinen Alkohol trinkt und keine Ahnung vom Fußball hat und der andere kein Schweinefleisch isst und keine Hunde mag. Denn Deutschland ist kein Platz auf der Landkarte, es ist ein Zustand, den man sich erarbeiten muss, das Licht am Ende des Tunnels, der Silberstreifen am Horizont, der Strand unter dem Pflaster. 30.000 km sind Henryk und Hamed für die fünf Folgen quer durch Deutschland gefahren, mit Jesus, Mohammed und Moses im Gepäck und Foxterrier Wilma auf dem Rücksitz. "Entweder Broder - Die Deutschland-Safari!" betritt die ARD Neuland in der politischen Reportage. Keine "Draufsicht" erwartet den Zuschauer, sondern eine Sendung ohne politische Schutzzonen. Nicht rechts, nicht links, sondern wach. Böse und heiter. Ein Angriff auf den unausgesprochenen Konsens darüber, was man sagen darf und was nicht. Unter der Federführung des Hessischen Rundfunks (hr) ist ein Format entstanden, das eingefahrene Diskussionen aufmischt, eine Gratwanderung zwischen Journalismus und Comedy. Die Politik soll humorvoller werden und der Humor politischer. Eine Medizin gegen die eigenen Schranken im Kopf. "Entweder Broder - Die Deutschland-Safari!" ist ein Mix aus investigativem Journalismus, schwarzem Humor und amüsanten Einlagen, in denen sich Henryk und Hamed über Deutschland und das Leben im Allgemeinen streiten.

Interview mit Henryk M Broder und Hamed Abdel-Samad

Berlins Regierender Bürgermeister Klaus Wowereit war schon vor dem Integrationsgipfel skeptisch. Er hat kritisiert, dass die Bundesregierung zwar zum Integrationsgipfel lade, aber bei konkreten Projekten Geld kürze. Am Morgen vor dem Gipfel sagte er auf radioeins, wir gipfeln uns zu Tode... Und auch nach dem Gipfel wurde kritisiert, dass wenig Konkretes beschlossen wurde. Kritik kam erneut aus der SPD, von der CSU und auch vom Zentralrat der Muslime...

Cem Gülays Weisheiten über Integration

Cem Gülays Weisheiten über Integration

Cem Gülay über Die Sarrazin-Debatte

Was der Islam nicht ist

Three surprising things you probably didn't know about Islam. This subject WILL affect you in the near future, so take the chance to inform yourself now - before it does.

Drei überraschende Dinge über den Islam, die Du wahrscheinlich nicht gewußt hast. Dieses Thema wird bald auch Dich betreffen, nutze die Chance Dich jetzt zu informieren, bevor es soweit ist.